الفرق بين قالون وورش
مقارنة تفصيلية بين قالون وورش — كلاهما من روايات الإمام نافع المدني، لكن يختلفان في كثير من التفاصيل.
جداول المقارنة التفصيلية
| الحكم | قالون | ورش (طريق الأزرق) |
|---|
| المد المنفصل | القصر (2) أو التوسط (4) | الإشباع (6 حركات) قولاً واحداً |
| المد المتصل | التوسط (4) | الإشباع (6 حركات) |
| مد البدل | القصر فقط (2) | ثلاثة أوجه: قصر، توسط، إشباع |
| مد اللين وصلاً | القصر (2) | يُمدّ بحسب القاعدة |
| مد الصلة الكبرى | كالمنفصل | الإشباع |
| الحكم | قالون | ورش |
|---|
| الهمزتان في كلمة (مفتوحتان) | تسهيل الثانية + إدخال ألف فصل | تسهيل الثانية بدون إدخال |
| الهمزتان في كلمتين (مفتوحتان) | إسقاط الأولى | وجهان: إسقاط الأولى، أو إبدالها |
| الكلمة | قالون | ورش |
|---|
| مُؤْمِنِين | بالهمز (مُؤْمِنِين) | بإبدال الهمزة واواً (مُومِنِين) |
| يُؤْمِنُون | بالهمز | بإبدال الهمزة واواً (يُومِنُون) |
| بِئْر | بالهمز | بإبدال الهمزة ياءً (بِير) |
| الذِّئْب | بالهمز | بإبدال الهمزة ياءً (الذِّيب) |
| كَأْس | بالهمز | بإبدال الهمزة ألفاً (كَاس) |
| الحكم | قالون | ورش |
|---|
| النقل في كل القرآن | لا ينقل إلا في 3 كلمات فقط | ينقل في كل موضع ينطبق عليه |
| {مَن آمَنَ} | بالتحقيق | بالنقل (مَ نَامَنَ) |
| {قُلْ أُوحِيَ} | بالتحقيق | بالنقل (قُ لُوحِيَ) |
| {يَا أَيُّهَا} | بالتحقيق | بالنقل (يَ أَيُّهَا) |
| المثال | قالون | ورش |
|---|
| إنِّي أخاف | إنِّيَ أخاف (فتح) | إنِّيَ أخاف (فتح) — متفقان |
| إِخْوَتِي | إسكان | فتح |
| أَوْزِعْنِي | إسكان | فتح |
| مَعِي (بعدها من) | إسكان | فتح |
| مَحْيَايَ | إسكان (مد لازم) | فتح |
| بِي | إسكان | فتح |
| الحكم | قالون | ورش |
|---|
| التقليل (الإمالة الصغرى) | لا يُقلّل إلا "التوراة" بخلف | يُقلّل كثيراً (مثل رؤوس آي السور) |
| الإمالة الكبرى | "هار" فقط في التوبة | في مواضع متعددة |
| الفتح | هو الأصل عنده | الأصل إلا ما أُميل |
| الحكم | قالون | ورش |
|---|
| تفخيم لام "الله" بعد فتح أو ضم | نعم (كحفص) | نعم (كحفص) |
| ترقيق الراءات | كحفص | له قواعد خاصة في الترقيق (ترقق في مواضع كثيرة) |
| تغليظ اللام | لا يغلظ | يُغلّظ اللام المفتوحة بعد صاد أو طاء أو ظاء مفتوحة أو ساكنة |
| الحكم | قالون | ورش |
|---|
| قبل متحرك | إسكان أو صلة | إسكان فقط (خلافاً للمتوقع) |
| قبل همزة قطع | صلة بمد منفصل (قصر أو توسط) | صلة بمد الإشباع قولاً واحداً |
| الموضع | قالون | ورش (وحفص) |
|---|
| فَهْوَ خَيْر | فَهْوَ (بإسكان الهاء) | فَهُوَ (بضم الهاء) |
| وَهْوَ وَاقِع | وَهْوَ (بإسكان) | وَهُوَ (بضم) |
| لَهْوَ الْغَنِيّ | لَهْوَ (بإسكان) | لَهُوَ (بضم) |
| فَهِيَ خَاوِيَة | فَهْيَ (بإسكان) | فَهِيَ (بكسر) |
| وَهِيَ تَجْرِي | وَهْيَ (بإسكان) | وَهِيَ (بكسر) |
| الخاصية | قالون | ورش |
|---|
| الرواية عن نافع | مباشرة | مباشرة |
| المد المنفصل | قصر أو توسط | إشباع |
| المد المتصل | توسط (4) | إشباع (6) |
| مد البدل | قصر فقط | 3 أوجه |
| النقل | في 3 كلمات فقط | في كل موضع |
| ميم الجمع قبل متحرك | إسكان أو صلة | إسكان فقط |
| ترقيق الراءات والتغليظ | كحفص | مذهب خاص |
| الإمالة والتقليل | مقلّ جداً | مكثر |
| فتح ياء الإضافة | يفتح أقل | يفتح أكثر |
| إبدال الهمز المفرد | بالتحقيق | بالإبدال |
| أماكن الانتشار | ليبيا، تونس | المغرب، الجزائر، موريتانيا، غرب إفريقيا |
