ahkam
Idgham and Izhar
Assimilation of dal, ba, and clarity of nun in Ya Sin
الإدغام الكبيرالإظهاريسالخلاف
الإدغام والإظهار عند قالون
- إدغام الذال في التاء — كلمات: أخذتم، اتخذتم، أخذت، اتخذت. تُدغم الذال في التاء في كل مواضعها.
- إدغام الباء في الميم — موضع واحد: {يعذِّبُ مَن يشاء} في آخر سورة البقرة (آية ٢٨٤).
- إظهار نون يس و ن — خلافاً للتوقع، يُظهر قالون النون في {يس والقرآن} و{ن والقلم} قولاً واحداً.
- اركب معنا (خلاف) — {اركب معنا} [هود ٤٢] — الباء قبل الميم: إظهار أو إدغام بخلف عند قالون.
- يلهث ذلك (خلاف) — {يلهَثْ ذلك} [الأعراف ١٧٦] — الثاء قبل الذال: إظهار أو إدغام بخلف.
- الإدغام الصغير (النون والتنوين) — الإدغام بلا غنة (في اللام والراء) وبغنة (في الياء والواو والميم والنون) — كحفص.
About this mind map
Idghām at Qaloun includes the major assimilation (idghām kabīr) at specific locations: assimilation of ḏāl into tāʾ in أخذتم/اتخذتم, and of bāʾ into mīm in {يعذب من يشاء} in Al-Baqara. Qaloun is distinctive in clarifying (iẓhār) the nūn of Yā Sīn and Nūn, without exception. Two cases are disputed: {اركب معنا} and {يلهث ذلك}.